Aportes del 25 SFT - Febrero 2010

Relanzamiento del Eje
"Militancia y cotidianeidad - Militancia y subjetividad
- Militancia y felicidad"

por Nelly Borquez


¡Buenas tardes, a todas y a todos! En estos pocos minutos  nos proponemos, volver sobre las pisadas que hemos hecho durante el día en los respectivos Espacios.
Esta mañana lanzamos preguntas, vivencias, formas de trabajar, trabajos concretos, sensaciones... y ahora a la tarde, como quien ha ido sembrando en los Espacios durante el día, nos toca cosechar pero no frutos porque es muy pronto para ello,  sino ideas, rumores, planteos, balbuceos de por donde andamos.

¿Qué es la militancia? ¿Qué significa esto en la vida cotidiana, en la subjetividad, en la construcción de las subjetividades? ¿Qué nos pasa a nosotros como mujeres, varones, niños, adolescentes, personas mayores,  en nuestro trabajo, y esto nos depara o no felicidad y los que encontramos trabajando, viendo y elaborando? Lo que más nos acompañan son dudas y me parece muy bien. Y estas dudas son sobre la militancia, el servicio, sobre el servicio de la militancia. ¿Y lo que yo hago es una militancia? Me parece muy bien que nos empecemos a preguntar y repreguntar porque cuando Marcelo (Trejo) dijo hoy que ser militante tenía que ver con dos instituciones muy grandes que formaban pensamiento y nos decían donde ir, nos encontramos que podremos ser, no sé si lo vamos a ser al final de este Seminario, todos militantes.
¿Qué nos preguntamos? Ustedes hoy decían que la militancia les produce dudas porque para algunos supone poner el cuerpo, exponerse, luchar, pelear y muchos no quieren eso porque dicen no estar preparados: la lucha no me gusta, quiero otra cosa… otros decían: no sé si el servicio,  puede ser asistencial, concreto en algo que hago y otros se preguntaban que tal vez sería como pasar de la militancia al servicio y viceversa y para esto necesitaban encausarse, buscar una causa y cuando pensamos que uno debe buscar una causa es que debemos empezar a mirar con ojos de halcón nuestro contexto en el que vivimos, en el que estamos parados, donde levantamos nuestra casa, nuestra familia, donde podemos construir amigos, esta sociedad colectiva de poder saber y poder brindarle al otro aunque éste tenga una mirada, otro  rostro, pero también poder imaginarme el otro o la otra desde una mirada colectiva y lo que nosotros podamos hacer en nuestro lugar, nuestro barrio, también trascienda, tal vez a Iguazú, a Mendoza, a La Rioja… para poder tener algo general, un proyecto.

Las compañeras y compañeros preguntaban si lo que hacían, desde el lugar donde estaban, era militancia o no y me parece muy bien que nos preguntemos y lo volvamos a hacer mañana en la justa manera que podamos ver que si la realidad que vivimos nos comprime, no nos hace feliz, no nos produce deseo, entonces tal vez debamos cambiar esa realidad y eso significa también poner el cuerpo y ustedes sabrán de qué manera, en qué lucha, en qué trinchera, qué cosas deben cambiar, deben mejorar, qué cosas no tienen ganas de que mejoren porque a veces la militancia y el compromiso fatigan hasta el cansancio y está muy bien que uno diga que a su edad y con su cuerpo no tiene ganas, esto es bueno ya que no todos podemos poner todo y, por otro lado, ¿quién dijo que militar es hacer una militancia para el otro? ¿qué yo tengo que dejar todo para el otro? la militancia tiene que ver con nosotros, nos debe dar placer, si no nos hace bailar, sonreír, llorar de bronca, ¿vale la pena abrazar la militancia? ¿quién quiere abrazar una causa que nos produzca infelicidad? nadie…Jesus fue desandando caminos intransitables por un contexto, creo que ahí está la grandeza del desafío; tenemos que empezar a construir sueños pero que los que podamos construir debemos alcanzarlos, debemos trabajar para ello, para lograr los propios, los de al lado y uno colectivo para un nuevo país, de eso se trata la militancia.
Hoy anduvimos todas y todos preguntándonos esto y qué bueno que nos cuestionemos y que nadie nos dé la respuesta porque la misma está en cada uno de ustedes y de nosotros; cada uno sabremos en que momento, en que contexto, voy a ser un militante. Porque este militante que está dormido o tal vez no dentro de ustedes, mañana lo veremos como un sujeto político cuando se lance.

 

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