Espacio Ética del Cuidado
Desarrollo General

El movimiento del espacio comenzó con la presentación de los animadores y de las ideas generales. Se comentó la dinámica en general, algunos aspectos metodológicos para facilitar la tarea de los grupos y el material específico. Junto con esto, se trabajaron los deseos y expectativas de los participantes, con unos papeles de colores donde cada uno puso por qué eligió el espacio y qué expectativa tiene.
Un momento significativo para los participantes fue la denominada “biodanza”. Para terminar el día, se compartieron las experiencias personales, y se trabajó engrudos con diarios regionales y nacionales, armando un collage diagnóstico sobre  la situación del Cuidado, hoy.
El martes por la mañana, Rubén Oyarzo hizo su aporte teológico y por la tarde continuó Osvaldo Pellín con una mirada política, en ambos casos alternando con trabajos de discusión y producción grupal y su correspondiente plenario.
El miércoles se hicieron los aportes en torno a tres temáticas en relación al cuidado: Raúl Rosales en  lo económico, Ana María Romero en lo biocéntrico y Teresa Casalá en  lo educativo. Luego, un trabajo en grupos según intereses a elección entre los temas planteados, con subplenarios y un plenario general donde se intentó establecer conexiones con el lema general del seminario.

Biodanza
Biodanza es la fuerza avasalladora del amor al que todos los seres humanos tienen derecho. Como metodología, busca permanentemente, frente a la patología de civilización, devolver al ser humano el placer, el goce y el deseo y pasión por vivir. Lograr en cada ser humano una rehabilitación existencial que permita ir tejiendo una trama solidaria, que desde la Danza, la música,  el movimiento y el encuentro afectivo, genere una nueva cultura que queremos llamar biocéntrica, donde la humanidad con una nueva ética honre la sacralidad de la vida.
Ana María Romero

Guía de lectura bíblica
Un cambio de mirada y de corazón, de Dominador y Opresor al cuidado del débil y del Pobre (Sal 72; Mc 10, 35-44)
Vivencias de Dios apasionado por el cuidado: “Acaso olvida una mujer a su niño de pecho sin compadecerse del hijo de sus entrañas?”  (Is. 49,15) y “Gusten y sáciense que dulce es Dios. Dichoso el ser humano que se cobija en El” (Sal. 34,9).
El cuidado en la vida y en la práctica de Jesús: comparar y gustar Ezequiel 34 con Jn. 10,1-18, compartir en Oración el Salmo 23 “El Señor es mi Pastor”. Mc 10,13-16; Lc. 10,25-37; Mt. 9,10-13.
Memoria y Práctica del cuidado, a la manera de Jesús en las primeras comunidades (1 Tesalonisenses 5,12–22; 1 Corintios 12,12–26; 13,1-13; Gálatas 6,1-15; Filipenses 2,1-11)
Rubén Oyarzo

Educación y Cuidado
Debemos plantearnos en qué medida en el ejercicio de mi ciudadanía tengo algo  que ver con la educación.
Es bueno que tomemos conciencia de que la educación formal, que se ha arrogado la responsabilidad de “educar” está en una profunda crisis y de que  es hora de rescatar el valor y la importancia de la educación desde todos los ámbitos de la vida y desde perfiles que no son el profesional docente.
Con qué actitudes cotidianas educamos en los diferentes roles que cumplimos en la sociedad, como padres, parientes, amigos, vecinos, ciudadanos
Teresa Casala