Espacios XXI SFT

Desarrollo completo del espacio
Tierra, Justicia y Libertad
¡A Desalambrar!

Lunes

El espacio comenzó su trabajo con problemas de asentamiento, ya que el lugar que estaba previsto para ellos a últimos momento no pudo utilizarse. Pero en una actitud a tono con el espacio, asumieron su destierro y ocuparon un predio libre para poder trabajar.

Lo primero fue la presentación del equipo de animación, en el que están presentes como coordinadores Carlos Di Marco (Misiones) y Rafael Sifre (La Rioja), como animadores Javier Goldín (Bs As) y Rubén Oyarzo (Neuquén) (cubriendo la ausencia por motivos de fuerza mayor de Sandro Galazzi, de Brasil) y de metodología, Susana Goyochea (La Rioja) y Nazare Castro Suárez (La Matanza).

La presentación de los participantes fue en grupos armados según el lugar de origen. Cada uno contó de su trabajo, su organización o comunidad de la que viene y las expectativas acerca del trabajo del espacio. La puesta en común fue mediante afiches en los que plasmaron una síntesis de lo trabajado, particularmente de las expectativas, que marcan una continuidad y profundización respecto de lo trabajado en el espacio de Agua y Tierra del año anterior, con inquietudes más concretas de acción y deseos de cambiar la realidad.

Esto dio lugar a una celebración de la tierra en un clima de agradecimiento. Entre todos armaron el contorno de un gran mapa humano de América del sur y los participantes provenientes de cada región fueron cubriéndolo esparciendo tierra de los alrededores. De fondo, el clásico tema de "Patria".

Luego, Carlos presentó más detenidamente las ideas del espacio y planteó la consigna de trabajo para volver a los grupos: ¿Qué relación descubren entre el espacio y el tema central de la materialidad?

Cada grupo lo trabajó y armó una síntesis en afiches, que serán puestos en común el martes por la mañana.

Martes

El día comenzó con la puesta en común de los afiches del trabajo por regiones que había quedado pendiente del día anterior, donde se abordó la vinculación entre los temas propios del espacio y el tema central del seminario, de la "materialidad de la vida".

Luego, hizo su aporte teológico Rubén Oyarzo a partir de los dos relatos de la creación que describe la Biblia y las concepciones que están detrás de cada uno, el primero que da al hombre un rol más de "dominador" sobre la tierra, y el segundo, el del jardinero, que lo ubica como "cuidador" o "cultivador".

Javier Goldín desarrolló un interesante aporte con una perspectiva económica sobre el sector agropecuario en general, con abundantes datos sobre la producción y la vida rural, las legislaciones y políticas referentes a la ocupación y uso de la tierra, etc.

El trabajo en grupo consistió en conversar y discutir sobre una serie de interrogantes que dejaron planteados los coordinadores en relación a los aportes realizados, con la consigna de luego poner en común las conclusiones en un lenguaje periodístico, ya sea en formato de radio, televisión o de medios gráficos.

Miércoles

Se inició una búsqueda de formular interrogantes nuevos a Javier Goldín sobre el funcionamiento en el Congreso de la Comisión de Agricultura, los problemas de los precios de la carne y sobre los mecanismo actuales y pasados del pago de la deuda.

Javier en su respuesta, explicó que en la mencionada comisión se pueden presentar los proyectos a través de los diputados en la provincia, pero que no basta que se aprueben leyes sino que hay que organizarse y tener fuerza para que se apliquen. También señaló la falta de un plan de gobierno en relación al problema del a carne y que el pago de la deuda externa significa haber pagado 10 mil millones antes que venza el plazo y que no implica más libertad.

Luego se continuó trabajando sobre el proyecto de dominación, con una pauta para el trabajo en grupo en relación a las resistencias organizadas que conocemos y las formas de participación

Viernes

Para empezar, se compartió el trabajo de los grupos apareciendo la multiplicidad y riqueza de organizaciones que existen en la Argentina que muestran que el pueblo busca alternativas liberadoras.

Luego, Rubén Oyarzo ayudó a reflexionar con el texto del profeta Daniel, que muestra la victoria del proyecto que Dios apoya y anima a quienes fueron despojados de justicia.

Por la tarde se trabajó en tres grupos generando ideas para presentar como producción simbólica del espacio. Luego, poniéndolas en común y evaluando alternativas y posibilidades, fueron consensuando la realización una imagen denominada "Un mundo amenzado", con la figura de una mujer grávida donde conviven dos proyectos, uno de muerte y otro de vida, y finalmente con la solidaridad de las manos unidas y las organizaciones en red reciben el Espíritu de Dios que completa esa obra.

Por último, se organizaron nuevamente por grupos y se tomaron el tiempo para construir la figura.